Beschreibung / Abstract

Inhaltsverzeichnis

• BEGINN
• Geleitwort
• Inhalt
• Vorwort
• Alles gleich gültig? Konkurrierende Geltungsansprüche und die Frage nach der (einen) Wahrheit
• Benedikt Collinet: Die Nicht-Gleichgültigkeit religiöser Texte
• 1. Gottes Wort in der Welt ist (k)ein Buch
• 2. Übersetzung als Über-setzung ist nicht verlustfrei
• 3. Möglichkeiten und Grenzen der Bibelübersetzung
• 4. Möglichkeiten und Grenzen der Koranübersetzung
• 5. Fazit
• Barbara Lumesberger-Loisl: »Gleich gültig – gleichgültig?« Die eine Schrift und ihre vielfältige Auslegung
• 1. Historisch-kritische Exegese: Das »Buch der Bücher« – ein Buch unter Büchern?
• 2. Kanonische Bibelauslegung: Der Kanon als privilegierter Auslegungskontext
• 3. Auslegung der Kirchenväter: Die Suche nach dem sensus pneumaticus
• 4. Fazit: Aktuelle Herausforderungen der Bibelwissenschaft
• Teresa Schweighofer: Religiöse Wahrheit im Plural
• 1. Wahrheit philosophisch
• 2. Wahrheit theologisch
• 3. Religiöse Wahrheit praktisch
• 4. Wahrheit im Kontext pastoralen Handelns
• Alles gleich? Politisch-ethische Betrachtungen und die Frage nach Werten
• Alexander Gaderer: Personaler Glaube als Mittel gegen unmenschliche Gleichgültigkeit
• 1. Indifferentismus, nicht Indifferenz
• 2. Personaler Glaube
• Schlussbetrachtung
• Irene Klissenbauer: Warum für den Staat Religionen gleich gültig sind und dennoch nicht egal
• 1. Einleitung
• 2. Zentrale Begriffe
• 3. Abschließende Bemerkung: Relativismus und Werteverfall oder die Chance von Freiheitsräumen
• Tobias Mayer: Umstrittene Präfiguration
• 1. Vorausbilder des Kommenden
• 2. Arbeit am politischen Mythos durch Eskalation
• 3. Eine Denkform, »nur mit einem Lächeln hinzunehmen«?
• Alles gleichgültig? Sozialprophetische Zugänge und die Frage nach den Marginalisierten
• Sebastian Pittl: Die Kultivierung einer Reflexion der Berührbarkeit als Infragestellung der »Globalisierung der Gleichgültigkeit«
• 1. »Körper an Körper« wider die »Globalisierung der Gleichgültigkeit« – zum theologischen Programm Papst Franziskus†™
• 2. Theologie als Reflexion der Berührbarkeit – vom »intellectus fidei« zum »intellectus misericordiae«
• 3. Affektivität als die »leidenschaftlich« verdrängte Grundlage des »Projekts« der okzidentalen Wissenschaft
• 4. Chancen und Herausforderungen für eine Theologie als »reflexive Sprache der Berührbarkeit«
• Cyprien Longayo-Pongombo: »Wärest du doch kalt oder heiß!«
• 1. Das Sendschreiben an die Gemeinde von Laodizea im Kontext der sieben Sendschreiben der Offb
• 2. Das Sendschreiben nach Laodizea: Was der Geist den Gemeinden sagt
• 3. Was das Vergehen der Laodizener angeht
• 4. Zusammenfassung
• Predrag Bukovec: »Die vergessenen Wunden der Welt«
• 1. Sozialethischer Durchgang
• 2. Liturgiewissenschaftlicher Durchgang
• Alles gültig? Christliche Betrachtungen und die Frage nach (der) Ambivalenz
• Daniel Podertschnig: Der eine Ritus und die vielen Formen
• 1. Hinführung
• 2. Vielfalt außerhalb des Römischen Ritus
• 3. Omnes ritus legitime agnitos
• 4. Vielfalt innerhalb des Römischen Ritus
• 5. Zusammenfassung
• Frank G. C. Sauer: Spirituelle Heimat und ökumenische Offenheit
• 1. Einleitung
• 2. Die anglikanische Kirchengemeinde Christ Church in Wien
• 3. Motive für die Bindung an die Gemeinde Christ Church
• 4. Wahrnehmung der Stellung von Christ Church in seinem Umfeld
• 5. Zusammenfassung und Ausblick
• Judith Klaiber: Twitter als theologiegenerativer Ort
• 1. Hinführung
• 2. Twitter
• 3. Theologische Verortung
• 4. Theologie getwittert
• 5. Einordnung: »Kirche in der digitalen Welt«
• Autor(inn)enverzeichnis
• Über das Buch und die Herausgeber