Für eine Fundamentaltheologie des Priestertums, Bd. 2
Neue Perspektiven
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Beschreibung / Abstract
Der zweite Band der Forschungen für eine Fundamentaltheologie des Priestertums ergänzt die Aufsätze des ersten Bandes durch Beiträge, die sich damit befassen, was der Heilige Geist großen Zeugen der kirchlichen Tradition bezüglich des Priestertums eingegeben hat. Augustinus, Chrysostomus, Bonaventura, Bérulle, Newman – dies sind nur einige der bekannten Namen in der Geschichte der Kirche. Heutzutage können die vielversprechenden Perspektiven der synodalen Praxis nicht auf eine Vertiefung des Priestertums in all seinen Formen verzichten, um die Frage nach der Berufung zu beantworten, die Gemeinschaft zwischen Hirten und Gläubigen neu zu beleben, aber vor allem, um den tiefen pneumatologischen Sinn der Heilsmittlerschaft der Kirche dank der sakramentalen Strukturen, die sie zum Leib und zur Braut Christi machen, wiederzuentdecken. Diese Forschungen und Diskussionen sind noch nicht abgeschlossen.
Beschreibung
Marc Ouellet wurde am 8. Juni 1944 in Lamotte, Kanada, geboren und am 25. Mai 1968 zum Priester für die Diözese Amos geweiht. Sein Studium absolvierte er in Rom, wo er 1974 an der Päpstlichen Universität Heiliger Thomas von Aquin (Angelicum) das Lizentiat in Philosophie erwarb. Im Jahr 1983 promovierte er in Dogmatischer Theologie an der Päpstlichen Universität Gregoriana mit einer Dissertation unter dem Titel « Die Existenz als Auftrag. Die theologische Anthropologie von Hans Urs von Balthasar. » Zwischen 1970 und 1989 lebte er in Kolumbien, wo er ein Jahrzehnt lang in verschiedenen Seminaren mit den Priestern von Saint-Sulpice unterrichtete. Anschließend hatte er von 1996 bis 2002 den Lehrstuhl für Sakramententheologie am Institut Johannes Paul II. für Studien zu Ehe und Familie inne.
Im März 2001 wurde er zum Titularbischof von Agropoli und Sekretär des Päpstlichen Rates zur Förderung der Einheit der Christen gewählt. Am 19. desselben Monats empfing er die Bischofsweihe durch Johannes Paul II., der ihn 2002 zum Metropolitanerzbischof von Quebec und Primas von Kanada ernannte; 2003 wurde er zum Kardinal kreiert. Von 2010 bis 2023 war er Kardinalpräfekt der Bischofskongregation.
Inhaltsverzeichnis
- Für eine Fundamentaltheologie des Priestertums
- Impressum
- Inhalt
- Einführung
- Ergänzende Perspektiven
- Das „marianische Prinzip“ in der Kirche. Anthropologische und kirchliche Auswirkungen der Präsenz und Rolle Marias in der Heilsgeschichte
- Das Priestertum als Liebesdienst
- Teil 1 Historische Studien
- „Nimm Aaron und seine Söhne [ …] Und verkirchlich die ganze Versammlung zusammen“(Lev 8,2.3 lxx). Zur Frage der levitischen Weiherituale (Ex 29; Lev 8)
- Das allgemeine Priestertum der Getauften nach dem neuen Testament
- Kult, Opferung und Priestertum bei Irenäus vor dem Hintergrund der christlichen Literatur des zweiten Jahrhunderts
- Zum Priesterbild des Johannas Chrysostomus
- Der heilige Augustinus von Hippo über das Priestertum
- Alle Dinge zur Vollkommenheit führen.Das heilige und barmherzige Priestertum bei Bonaventura von Bagnoregio
- Ein Weg voller Hindernisse:die Theologie des Bischofsamts und die Residenzpflicht auf dem Konzil von Trient
- Pierre de Bérulle und die mystische Initiation der geweihten Amtsträger: die Menschwerdung erweitern, Christus auf der Erde vergegenwärtigen
- Die starke priesterliche Frömmigkeit von Jacques-Bénigne Bossuet
- „Das Priestertum ist die Liebe des Herzens Jesu“Das Priestertum beim Pfarrer von Ars
- Newman und das Priestertum
- Auf dem Weg zu einer existentiellen Zusammenarbeit zwischen dienstamtlichem und gemeinsamem Priestertum.Der Beitrag der heiligen Thérèse von Lisieux
- Teil 2 Beitrag der Ostkirchen
- Der Geist und die Braut Ein ostchristlicher Ansatz für die Theologie des Priestertums
- Lebensweise und Identität von Priestern in der ukrainischen griechisch-katholischen Kirche:100 Jahre in 30 Minuten.
- Das „traditionelle“ Verständnis vom Priestertum: ein Hindernis für die synodale Umkehr einer katholischen Ostkirche?
- Teil 3 Ausbildungsbeitrag
- Psychologie und Theologie im Dialog. Die Herausforderung der ganzheitlichen Reife in der Priesterausbildung
- Erstellung einer nationalen Ratio: Wenn Prinzip und Prozess sich treffen