• Rainer Kessler

Amos

  • 1. Auflage
  • Erscheinungsjahr: 2021
  • Seiten: 300
  • Sprache: Deutsch




Der Kommentar legt das Amos-Buch so aus, wie es in der Hebräischen Bibel überliefert ist: als Sammlung der Worte eines Propheten, der im 8. Jahrhundert v. Chr. auftritt, dem Königreich Israel wegen der sozialen und kultischen Vergehen seiner Oberschicht das Ende ansagt, am Schluss aber den Überlebenden der Katastrophe aus Juda und Israel eine sichere Zukunft in überbordendem Wohlstand ankündigt. Die diachrone Analyse zeichnet den Weg von der nur noch in Umrissen erkennbaren Botschaft des namengebenden Propheten über die Bearbeitungen seiner ersten Tradenten nach dem Ende des Nordreichs Israel bis zur Letztgestalt, die wohl aus der persischen Epoche stammt, nach. Schlaglichtartig werden Rezeptionen des Buches von anderen alttestamentlichen Schriften an bis in die Gegenwart beleuchtet.

  • Deckblatt
    1
    -
    3
  • Titelseite
    4
    -
    4
  • Impressum
    5
    -
    5
  • Inhalt
    6
    -
    7
  • Vorwort der Herausgeberinnen und Herausgeber
    8
    -
    9
  • Vorwort des Verfassers
    10
    -
    11
  • +
    Einleitung
    12
    -
    34

    • +
      Synchrone Betrachtung
      12
      -
      20

      • 1. Der Gesamtcharakter des Amosbuches
        12
        -
        13
      • 2. Der Aufbau des Buches
        14
        -
        14
      • 3. Der Prophet in der Autorität JHWHS
        15
        -
        15
      • 4. Die immanente Selbstverortung des Buches
        16
        -
        17
      • 5. Thema und Theologie des Buches
        17
        -
        20
    • +
      Diachrone Betrachtung
      21
      -
      34

      • 1. Textarchäologie und ihre Grenzen
        21
        -
        23
      • 2. Blöcke und Fortschreibungen
        24
        -
        28
      • 3. Buchübergreifende Redaktionen?
        29
        -
        31
      • 4. Rezeptionen von Amos
        31
        -
        34
  • +
    Überschrift und Motto (Am 1,1-2)
    35
    -
    44

    • Anmerkungen zu Text und Übersetzung
      35
      -
      35
    • Synchrone Analyse
      36
      -
      39
    • Diachrone Analyse
      40
      -
      41
    • Synthese
      41
      -
      44
  • +
    Das Völkergedicht (Am 1,3 - 2,16)
    45
    -
    91

    • Anmerkungen zu Text und Übersetzung
      47
      -
      48
    • +
      Synchrone Analyse
      49
      -
      80

      • I: 1,3-5 - Damaskus
        53
        -
        57
      • II: 1,6-8 - Philister
        58
        -
        59
      • III: 1,9-10 - Tyrus
        60
        -
        60
      • IV: 1,11-12 - Edom
        61
        -
        61
      • V: 1,13-15 - Ammoniter
        62
        -
        62
      • VI: 2,1-3 - Moab
        63
        -
        64
      • VII: 2,4-5 - Juda
        65
        -
        66
      • VIII: 2,6-16 - Israel
        66
        -
        80
    • Diachrone Analyse
      81
      -
      86
    • Synthese
      86
      -
      91
  • Die Sammlung von Amosworten in Amos 3-6
    92
    -
    93
  • +
    Einleitung in die Spruchsammlung Am 3-6 (Am 3,1-8)
    94
    -
    103

    • Anmerkungen zu Text und Übersetzung
      94
      -
      94
    • +
      Synchrone Analyse
      95
      -
      99

      • 3,1-2 - Israels Verantwortung
        95
        -
        96
      • 3,3-8 - Prophetischer Redezwang
        96
        -
        99
    • Diachrone Analyse
      100
      -
      101
    • Synthese
      101
      -
      103
  • +
    Worte gegen Samaria und die Heiligtümer des Nordreichs (Am 3,9 - 4,5)
    104
    -
    127

    • Anmerkungen zu Text und Übersetzung
      105
      -
      105
    • +
      Synchrone Analyse
      106
      -
      121

      • 3,9-11 - Gegen die Paläste Samarias
        108
        -
        110
      • 3,12 - Das unentrinnbare Geschick der Samarier
        111
        -
        111
      • 3,13-15 - Keine Verschonung des Heiligtums
        112
        -
        115
      • 4,1-3 - Die "Baschankühe" in Samaria
        116
        -
        118
      • 4,4-5 - Verbrechen in den Heiligtümern
        118
        -
        121
    • Diachrone Analyse
      122
      -
      123
    • Synthese
      123
      -
      127
  • +
    Verweigerte Umkehr (Am 4,6-13)
    128
    -
    140

    • Anmerkungen zu Text und Übersetzung
      128
      -
      128
    • +
      Synchrone Analyse
      129
      -
      135

      • 4,6-12 - Verweigerte Umkehr
        129
        -
        133
      • 4,13 - Der Gott des Kosmos und der Geschichte
        133
        -
        135
    • Diachrone Analyse
      136
      -
      137
    • Synthese
      137
      -
      140
  • +
    Totenklage und Hoffnungsschimmer (Am 5,1-17)
    141
    -
    172

    • Anmerkungen zu Text und Übersetzung
      142
      -
      143
    • +
      Synchrone Analyse
      144
      -
      163

      • 5,1-3 - Totenklage über die Jungfrau Israel
        146
        -
        149
      • 5,4-6 - "Sucht mich, so werdet ihr leben!"
        150
        -
        151
      • 5,7-13 - Israels Verbrechen und der Gott des Universums
        152
        -
        159
      • 5,14-15 - Hoffnung auf Gottes Gnade
        160
        -
        161
      • 5,16-17 - Am Ende: Klage
        161
        -
        163
    • Diachrone Analyse
      164
      -
      167
    • Synthese
      167
      -
      172
  • +
    Vom Gottesdienst in die Verbannung (Am 5,18-27)
    173
    -
    191

    • Anmerkungen zu Text und Übersetzung
      173
      -
      173
    • +
      Synchrone Analyse
      174
      -
      181

      • 5,18-20 - Der Tag JHWHs
        175
        -
        176
      • 5,21-27 - Kein Gottesdienst ohne Recht und Gerechtigkeit
        176
        -
        181
    • Diachrone Analyse
      182
      -
      184
    • Synthese
      184
      -
      191
  • +
    Vom Gelage in Verbannung und Fremdherrschaft (Am 6,1-14)
    192
    -
    212

    • Anmerkungen zu Text und Übersetzung
      193
      -
      193
    • +
      Synchrone Analyse
      194
      -
      205

      • 6,1-7 - Die Gelage der Oberschicht
        194
        -
        201
      • 6,8-14 - Am Ende: Fremdherrschaft
        201
        -
        205
    • Diachrone Analyse
      206
      -
      210
    • Synthese
      210
      -
      212
  • Die Visionen vom drohenden Ende in Amos 7,1 - 9,6
    213
    -
    213
  • +
    Die ersten vier Visionen des Amos und seine Ausweisung aus Bet-El (Am 7,1 - 8,3)
    214
    -
    236

    • Anmerkungen zu Text und Übersetzung
      215
      -
      215
    • +
      Synchrone Analyse
      216
      -
      226

      • 7,1-6 - Erste und zweite Vision: Gottes Reue
        217
        -
        218
      • 7,7-9 - Die dritte Vision: das Ende der Verschonung
        219
        -
        220
      • 7,10-17 - Amos wird in Bet-El das Wort verboten
        221
        -
        225
      • 8,1-3 - Das Ende für Israel
        225
        -
        226
    • Diachrone Analyse
      227
      -
      230
    • Synthese
      230
      -
      236
  • +
    Wie es weitergeht (Am 8,4 - 9,4)
    237
    -
    253

    • Anmerkungen zu Text und Übersetzung
      238
      -
      238
    • +
      Synchrone Analyse
      239
      -
      248

      • 8,4-8 - Erneute Sozialkritik
        239
        -
        241
      • 8,9-10 - Umfassende Trauer
        242
        -
        242
      • 8,11-14 - Die tödliche Hungersnot
        243
        -
        244
      • 9,1-4 - Die fünfte Vision: auswegloses Ende
        244
        -
        248
    • Diachrone Analyse
      249
      -
      251
    • Synthese
      251
      -
      253
  • +
    JHWH - der Herr des Kosmos (Am 9,5-6)
    254
    -
    259

    • Anmerkungen zu Text und Übersetzung
      254
      -
      253
    • Synchrone Analyse
      254
      -
      254
    • Diachrone Analyse
      255
      -
      257
    • Synthese
      257
      -
      259
  • +
    Ausmerzung der Sünder und sichere Zukunft (Am 9,7-15)
    260
    -
    278

    • Anmerkungen zu Text und Übersetzung
      260
      -
      260
    • +
      Synchrone Analyse
      261
      -
      271

      • 9,7 - Die Israelskinder und der universale Gott
        262
        -
        262
      • 9,8-10 - Die Ausscheidung der Sünder
        263
        -
        264
      • 9,11-12 - Die Aufrichtung der Hütte Davids
        265
        -
        269
      • 9,13-15 - Wohlstand und Sicherheit für JHWHs Volk
        269
        -
        271
    • Diachrone Analyse
      272
      -
      272
    • Synthese
      272
      -
      278
  • +
    Verzeichnisse
    279
    -
    297

    • Abkürzungen
      279
      -
      278
    • Literatur
      279
      -
      285
    • Abbildungen
      286
      -
      286
    • +
      Register
      287
      -
      297

      • Verzeichnis hebräischer Wörter
        287
        -
        287
      • Verzeichnis außerbiblischer Quellen
        288
        -
        288
      • Schlagwortverzeichnis
        289
        -
        289
      • Bibelstellenverzeichnis (in Auswahl)
        289
        -
        297
  • Editionsplan
    298
    -
    299

Prof. Dr. Rainer Kessler ist Professor für Altes Testament im Ruhestand an der Philipps-Universität Marburg und Research Fellow der University of the Free State in Bloemfontein, Südafrika.